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此心安处，即是菩提
有趣的大德高僧，入世的珈蓝护持，慈悲的人生导师
书名：《不忘本心》
书号：ISBN 978-7-(咨询特价)-726-9
开本：16K
定价：35.00
装帧:平装
内文用趾70g轻型
字数:180千
页数：248
作者：延参法师
出版社：群言出版社
四季虽美，但都有缺憾，人生亦然。人生的价值不在于你活了多少年，而在于你走过的中有多少“好时节”。看开了，知足、乐观地活，便能活出人生好时节。
人生了然是清凉4
忽然地面对6
又是春暖花开9
总要好好活11
洒脱人生14
烦恼哪儿去了17
命运啊，让我说你什么好19
卷珠帘22
第二章不忘本心
莫忘初衷，不忘本心，勿迷自性，自己的心，才是自己要修的佛。以一颗不变的内心，来应对这个光怪陆离的世界，过好自己的人生。
28人生有约
30幸福
33笑看人生
35人生白头总突然
37抬头又是年
40为好心情点赞
43对明天说
45原来你也在这里
47春天的邀请
第三章人生就是一场修行
人生就是一场修行，给你磨砺，让你变的坚强；给你离别，才会感知聚的喜悦；经历失去，让你懂得拥有时珍惜；经历失意，让你学会从容的选择。一路走过，一路安然，一路喜乐，一路菩提花香。
52和幸福一起活下去
55等风来
58忘记的理由
61我的岁月我的心
最美时光64
趁你还年轻67
平安夜道平安70
飘雪的天空73
第四章在复杂的世界里简单地活着
在岁月中跋涉，每个人都有自己的故事，看淡心境才会秀丽，看开心情才会明媚。如果在乎的没有那么多，想要的没有那么多，生活便会简单得很多。
岁月在说78
走在幸福81
为生活点赞84
做命运的知己87
温暖人心是善良90
无心恰恰用93
阳光普照的日子96
冬天的风在吹99
第五章把心安放在美好上
短暂的人生，就像月光落在岩石上，月光辉映下，那碧玉般清妙的岩石姿态，虽然不会常在，但它的美妙，却惊人地装点着丛林大地。在短暂的人生中，只有善于把心安住在体味和向往美好的人，才能听闻到这种清寂无声的天籁。
104写给昨天的自己
107为了更好的世界——纪念曼德拉
111人生路
113人生恰似归来
116默
119遇见温暖的世界
121风裁尘埃
124活法
127人生如流年，快乐看生活
131走进武夷山
第六章不完满才叫人生
抬头看看窗外那些枝繁叶茂的大树吧，它再繁茂，枝叶间也留有空白，让风穿过。俗话说：金无足赤，人无完人。既然我们的人生注定是不会完满的，何不放宽心胸退后一铂经人生适当留下一些空白呢？
136命运的慈悲
139天凉好个秋
141致秋天
144又见槐花落满地
147真诚与友善
经验与勇气150
做的合伙人153
人世间157
幸福想你了159
人间善良是一脉，品悲惨世界163
往事轻轻论167
第七章红尘无错
真正的修行不是逃离，不是躲避，而是欣然地面对，全然地接受，接受此刻正在经历的一切好与坏。唯有当我们真正完全接受时，我们才明白一切的好与坏都只是自己的分别。
春风，早安172
活一回人生正能量174
了结177
了缘180
宽容是一种风度182
人生在路上185
幸福188
春暖花开191
早安，春天194
美丽活着197
一年一度又逢年199
指间202
致我们终将逝去的青春205
208红尘无错
210门前流水
212宽容的脚步
第八章使人成熟的不是岁月，而是经历
使人成熟的不是岁月，而是经历。人生的成熟，是意识的提升。岁月，变得了江山与容颜，却无法让人心自然地成长。人生的境界，只有在经历之后，领悟了多少，就有多少成长。
216梅花开在好雪时
219离别的伤感
221不要用哭泣解释生活
223一叶知秋
225伤害别人是一种自欺
227不如归去
230想说一声感谢
232伤心总是难免的
本书为延参法师(咨询特价)年*新作品，他以“不忘初心，方得始终”为题，用8章100多个富含哲理的小故事和小段子，将艰深的佛理化繁为简，向世人讲述为人的道理，传授处世的智慧，抚平厌世的忧思，其内容诙谐有趣却又蕴含深刻哲理，是精心修养，陶冶情操之典范读物。
延参法师，字明超，号糊涂山人，当代著名书画僧，政协委员、河北省佛教协会副会长、河北省沧州市佛教协会会长、邯郸市蟠龙寺住持、天津南开画院名誉院长。著有多部导人向善，弘扬正能量之作品。
人生了然是清凉
人生烦恼多，如何得清凉？
生活中总有不尽如人意处。烦恼不期而至时，并非大敌来临，急于固执地对抗或消极逃避，都未必是好办法。观察我们的内心，清醒地去觉知烦恼，不对立、不纠结，努力寻找一种适宜的心态，去坦然面对它、接受它、看清它，最终放下它。因为烦恼也怕受冷落，你对它不闻不见，它无趣而去，你便得自在清凉。
面对烦恼，难免脸色难看，我们要学会观察自己的心态是否客观，学会不断尝试调伏内心的戾气。因为内心柔和，颜色才能改变。无论如何，心底相信一种观念：烦恼处即觉醒处，挣扎时即摆脱时。人生的成长，大半来自对烦恼的深刻思考与正确对待，烦恼不厌其烦地出现，恰恰是生活的诲人不倦。
浮生一场，起起伏伏，所有不可避免的麻烦都是对我们胸怀的考量。悦纳生活给予的一切，不纠缠过去，不担忧未来，学会享用眼前好时光。琐碎平常的日子里，心头清凉何处是？不过一念思量间。不计较七七八八的得得失失，不伤怀风来雨去的离合悲欢。计较处，把心堵；心宽处，清凉住。
人间是非荣辱，无非是一场东风西风逐浮尘，又有什么呢？让心随着尘埃起起浮浮，任由喜怒哀乐沉湎，实在是浮云遮望眼，错执了生活一端。真正爱生活的人，他内心驻守的是智慧清凉；他的日子，该做时做，该吃时吃，该喝时喝，该睡时睡，不去刨问的意义。他懂得，要活就活人生的不执着，静守一颗无事心，选择的不二祥和。
人生了然处，让心安住于一泓澄澈：一念慈悲，人心清凉；一念向善，清凉；一念平等，世界清凉。
延参法师智慧开示
人间多少事，越看越朦胧，装傻也罢，卖痴也罢，季节到了，岁月不留，恰似秋天的那片落叶，早一些晚一些都是告别，不必要贪恋，不必要扭捏，要让凋谢来得坚决一些。
可以说，是一次握手，也是一次了无牵挂的放手，漫步人生路，叹息成绝句，微笑地看自己，既然来了，那就只剩下悄然地离去。
走过一回岁月的思索，就算对自己存一点恻隐之心，不是生活给了我们折磨，是我们自己拿不起的生生放不下，自己折磨了自己，不假思索地伤害。
人生的道路宽宽窄窄东西南北，注定要经过各种挫折，世外桃源总是梦想，自己的左手打了自己的右脸，本身就是一种幸福。幸福本身就没有特定的状态，把挑剔的毛病去掉，你的人生必定豁达乐观。如果一定要找到打你脸的手，请相信，与别人无关。
忽然地面对
飞雪如絮，如约而至，雪覆翠竹，微风拂面，这一切给路边的街道增添了一份清新。
人生消息何须问，冷暖炎凉自担当；命运莫嫌路崎岖，尘嚣落尽月当空。人生路里，到临的未必是我们曾经期待的，但是，既然来了，属于自己的幸福，就应该珍惜。这世间，很多事情并不会如人所愿，你心心念念的愿望未必成真，成真的未必是苦苦追求的，但是，在现实面前，最明智的还是好好地享受属于自己的面对。
命运恰如眼前的雪景，细细咀嚼其中的清绝与苍凉，人生又何尝不是？如果能珍惜每一次降临到自己眼前、身边的美好，最后就能积累成自己里的风景。
我们的心，它总会有许许多多的想法、许许多多的追求，总是喜欢游离现实，在起伏遥远的想象的世界流连忘返。甚至还有许许多多的分别，总是习惯甄别事的好坏、人的高低，并由此引发一连串的坏情绪，莫测无常地侵扰原本平静的生活。
一不留神，一旦我们随着它飘远，就会忘了自己真实的存在，忽略自己最贴近的距离，然后在别人的仰望里仰望着那些遥不可及的背离。
感知恩怨，体味朴素，靠的是每个人自己的这颗心。佛门有个比喻，把看守自己的心比作牧牛，这头牛很调皮，总是爱跑到很远的地方游玩并忘记回家，所以，要学会把这头牛牵回家。但是，你牵着它的时候，它还总是给你捣乱，甚至它会肆意毁坏别人的庄稼，所以，需要你时时刻刻看好它。等到这头牛渐渐地温顺听话，你就可以枕着青草地在阳光下安心地打盹儿睡眠。久而久之，你也分不清谁是牛谁是你。
这颗心，原本应该在我们的胸滩分地待着，但是，它爱到处跑，像一叶小舟在无尽的大海中漂摇。所以，我们要学会让它靠岸，不要让它满世界地追寻它所谓的幸福。别去奢求那些不属于自己的，人有时候是很颠倒的，总是把不属于自己的当作最美的幸福，自己拥有的却满不在乎，等到失去了又黯然神伤。
让心靠岸，世间的繁华任他繁华，我只安享自己拥有的安静；人世的纷扰由他纷扰，我只静守自己内心的淡泊。得与失，不过天空里的云来和云去，于本身而言，都是一种收获。这世间最大的收获，莫过于再没有任何事能羁绊住心的自由，再没有任何风霜能掀起心的起落，心不漂泊、心不迷惑，耳畔听微风，恩怨不相关。
当年路，如行云；一笑来，又忽然；人莫嗔，闲面对。
延参法师智慧开示
泪水的轻重，确定不了命运的重量。人生一回，波澜不惊，管他眼前惊涛骇浪，繁华一场终付流水。你的痴、你的恨，不过被岁月写成了是非，到底成了灰。
不要紧抓住生活的烦恼不放，几分痴迷、几分纠缠，不过就史看猫不顺眼、猫烦狗管闲事，狗做什么猫奇怪、老猫上树狗更奇怪，走的这都是什么部见怪不怪。
得得失失的旅程，经历着悲欢离合。一个人散步也罢，成群结队也罢，岁月都似流觞，起起落落，又说得什么长久？如果真正地认识生活，不必要为烦恼挣扎，洒洒脱脱地说一句：爱着生活，一无所求。
人生路上都在不停地寻找幸福，都希望当一个“幸福的富翁”，看得清了总发现自己两手空空，睡不醒了才发现自己金玉满堂。人生一场梦，总在醒与不醒间。
又是春暖花开
暖风一阵接着一阵，细雨悄然不期而至，渐停渐歇之间，有水雾上腾，缓缓充溢在这祥和安宁的世间。整个世间仿若烟纱笼罩，飘逸而从容。而春的暖意就是这样随之漫步而来，弥漫了整个烟火人间。
春暖花开，灼灼华华，看山间的野花次第烂漫绽放，如星如钻。春暖花开，看亭台水榭间碧水荡漾，烟波浩渺。春暖花开，春意游离的皎皎月夜下，一棵白色花树仙姿盎然，只一阵春风轻拂，漫天雪白的花瓣轻卷细舞，纷纷扬扬，飘飘洒洒，落英缤纷，仿若月神轻扬长衫，猛舒广袖，轻灵而卓异。
春暖了，花亦会开，就仿佛是旧年的一场相约，你穿过层层云翳，破寒而来，而我则在枝头笑看你款款而至，只待你嫣然一笑，我便砰然轻绽于枝头。
佛说：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。春暖时节，将霜雪的纯净镌刻在旧年清冷的时光里，贪一晌安暖，静等那如水清颜，行走于这世间。春暖花亦开，让那些晦暗明澈起来，让那些锋芒温润起来。
春暖花开，舍去旧寒，掬一捧春的暖意，将世间的花一一拂开。然后融融春意就在这世间流泻辗转，一家一户地轻叩，给婴孩的眉间添一份童稚，给老人的笑纹里添一丝明彻。
四时流转，春暖花开虽然只是一道如常却温暖的风景，可如果你需要有人同行，我愿陪你走到未来深处。如水，时而会静如深水，时而会澎湃如歌。而春暖花开，这就是我们存在的世界。每次如火的怒放都是心中喷薄的希望与爱。如此，幸福会一直与我们同在。
依着春日的暖，岁月如水而过，指尖的浮华随那一江水淙淙而去，眉间的倦愁随眼际的一丝薄烟消逝在春风中。人生这场充满无限可能的旅途，只要我们把握好当下，有时无须等到春暖，一样会等到花开。
春已悠然来，风暖云淡处。春暖花开间，尘心共浮云。相逢一笑也，对面是梅花。
延参法师智慧开示
生活中并没有伤害你的力量，所谓的煎熬不过就是来自你的奢望，有时候在生活里感到疲惫不堪，回头想一想，哪里来有什么负担？告诉自己既然没什么必要，那又何必？
生活是一场过往，你的柔弱就注定备受伤害，多少往事终究飘远？你的态度就是你的从容，不要认为快乐很遥远，就在你的惆怅背后。
人生多少苦恼，也似秋雾散不开，不是雾气浓，而是纠缠的悲哀。的快乐，就是命运的坐标，用你的坚强来对待你的生活，人生是一场精彩，不是一场苍白的黑白。
生活的质量，本没有什么一定之规，不怕失眠，不怕风吹。活一回人生，不妨做一回散步的海龟，活到老，其实就是熬到老，劝朋友们一句真心话，有时间活动活动腿脚，一路走好。
总要好好活
活这一回人生，的确是一场无法逃避的辛苦。但人生的最底线是不放弃自己。我们既然不是命运的旁观者，那么就应该思索如何走好这一趟风雨人间。种一颗善因，存一份善念，结一份善缘，简简单单、平平安安，走好每一天，不只是单纯地护肝，这也是一份命运的真实内涵。
如果感到生活中有什么聚散离合，那是我们自己心中的执着和眷恋；如果认为生活有什么刻意刁难，那也只是我们心地的狭隘与自私。如果真的觉得生活就是在戏耍自己，做什么都是平白努力、毫无意义，那真真是自己的失误和无能。生活不需要为你负半分责任，只能说生活对你寄予无比的厚望，而你却让生活失望透顶。
不要埋怨生活的造化弄人，不要相信生活里谁会背叛谁、谁不会背叛谁。人生路上，缘分有深有浅，我们只是被自己那颗善变而躁动的心弄得烦恼不安。其实看明白了，每个人对于自己原本都是相同的距离，这份差异只取决于自己。开心了就和朋友相谈甚欢，不如意了就对朋友冷眼相待，生活中的缘分就在自己不经意间分出了三六九等、高低不平。说到底，不过是自己的一场戏中戏，看淡、随顺，一切随缘，自然就宁静、心安，不生分别。
人生路上，也不可能永远风平浪静、一帆风顺，有时也有暗流险滩，樯倾楫摧。但是，岁月滚滚、车轮滚滚、乌云滚滚、红尘滚滚，怎么也不能说滚就叽里咕噜地滚上了吧？人活这一生，说好的要走好，那么就要一步步地踏踏实实地走，即便哪天不小心摔了一跤，滚了一身泥水，滚了一身伤痛，那也是的进行尸不如重新起来看看方向，哪里轻松滚向哪里，越滚越洒脱，越滚越豁达，总能滚出个条条道道来。可是，你说，要述得浑身骨折，没法再滚了怎么办？这个问题一般人我不会告诉他怎么办的，只跟你说。
世间的美好，就在于梅花半开竹映雪，懂得去欣赏苦难，懂得去品味艰难，懂得去赞美生活。落花流水又如何？满身伤痕又如何？走过折磨，折磨不过就是一片被污染的空气。何必与有染的空气纠缠？朝气蓬勃地活自己的生活，多好。
走自己的岁月，看高高的天空，活一回人生，不妨做一回散步的清风，不是谁的什么天敌。心静如水，给自己留下一片纯净的心灵空间，不管是潮起潮落，也不管是阴晴圆缺，都免去浮躁，义无反顾，从容来去，轻松自如地走好人生路上的每一步。
日子总要好好活，好好地去活才是对命运最好的拓宽，幸福从来也不排除泪水，让这一切用它的姿态去发生，让这生活用自己宽阔的胸怀去接受。
延参法师智慧开示
面对生活的曲折，自己的信念就是生活的力量，有句俗话说得好，每个都从来不曾卑微，说的不是别人，是自己。
走在人世间，每个人都付出了辛苦和汗水，人世间也没有固定的标准来衡量成与败，就算生活里饱含苦难，我们对命运的态度也应该保持欣喜若狂，没有超越不了的苦难，只有妥协的心。
有人问什么是活着的意义。我们活得可以很简单，但一定要有足够的坚强。我们可以在生活里忍耐失落，相信乐观能改变一切，没有什么大不了，不过就是和痛苦来一番较量。
不要让生活活得过累，恰当地说，珍惜时光是珍惜休息的时光，尊重劳动，更尊重休息。人这一生一百年，不是备尝艰辛，更不是疲于奔命。可以说，在乐观里活是一种不错的活法。
洒脱人生
站在人生的岔路口，看远方湛蓝的天色漫延在巍巍群山之间，突然有那么一瞬，风云倏忽变幻着，山色渐渐空蒙，雪花飘落，一片白茫茫，银装素裹，一阵寒风袭来，顿时让人有几分寒意。而不远处一树梅花绽放依然，那份坚强、那份傲骨，不由让人肃然起敬。
洒脱的人生犹如一江东流水潺潺而去，无从阻隔，无从羁绊，最终或汇入大川，或飞落成瀑。洒脱的人生犹如饱经风霜龟裂的山崖上挺立的山松，风霜越紧，它却越是傲立。洒脱的人生是天空飞逝变幻的野云，从不为谁停驻；洒脱的人生是耳畔浮掠而过的快风，从不流连于世间的绿树丛林。
洒脱的天性是不会复制和变异的。洒脱的人生是面对艰难情势时毅然决然选择后的一路坚持和一路无悔；洒脱的人生是遵从乐观态度，正视缺憾的一种生活准则。洒脱的人生不是苛责的人生，而是要学会顺势而为；洒脱的人生更不是玩世不恭、不管不顾、任意妄为，而是不疯魔不成活的近乎完美的追寻。
洒脱的人生是通透简单的人生，始于清明，终于彻悟。洒脱的人生是放下我执的人生；洒脱的人生是从自我突围出来的人生；洒脱的人生是洞悉世事后，笑看世间痴忙客的人生。
洒脱的人生无惧于突如其来的困难，所以洒脱的人生也是从容冷静的人生；洒脱的人生无畏于世事的烦琐细碎，所以洒脱的人生也是平和有序的人生；洒脱的人生从不囿于当下的困惑和迷茫，而是用努力和辛劳去填充，所以洒脱的人生是清醒理智的人生。洒脱的人生总是可以把复杂的事情简单化，举重若轻，点石成金。
洒脱的人生不在一闪而过的昨日，也不在遥遥相望的未来，而就在蓬勃生动的当下。只有在当下活得真实、自信、自然、知足而常乐，人生才能清净洒脱自在。
心逐碧草摇清风，引得馨香沁心田。人生这一场风雨穿梭，洒脱的人生源自心头的平和、宽阔、清凉和真实，而不是活在别人的意愿和标准里，也不是活在别人异样的目光里。洒脱的人生源自内在的健康、积极、奋进，而不是自我的沉迷、灵魂的放纵和世事的缠痴。
人生这一场，无法把握的东西太多太多。既然如此，何不让自己恣意纵横洒脱自由地过完这一生？
不言世间懊恼事，心头自开白莲花。人生相遇多欢颜，心地无碍自洒脱。
延参法师智慧开示
人生一回，要活得有质量，还要够洒脱，那么就要学会把扫兴变得高兴，不是必需的尽量不索取，告诉自己好的坏的总会过去。人生一回，不过就是一场毕业典礼，不管谁缺席，这典礼总要举行。
这个世界从来就不缺少故事，不管是正版的还是山寨的，人这一生唯一需要注意的就是超越自己的狭隘，别人复制了你的快乐是一种幸福，你山寨了别人的烦恼肯定不是什么明智。假如人生是一场选择，要宽的不要窄的，要丑的不要帅的。
如果你不想自寻苦恼，那么就不要把自己当回事，不管谁走近你的生活，不能不把别人当回事。有一种烦恼是一种痛苦的折磨，那就是后悔。
禅门有句话，忘你忘我、忘是忘非、忘有忘无，但并不是和生活作对。记住一句话，快乐人生唯一忘。
烦恼哪儿去了
有个故事：某青年向禅师请教去除烦恼的办法，禅师便请青年帮忙修剪环绕禅寺的树篱笆。青年于是每天埋首工作，用了一周时间终于剪完了。但他很快发现，一周前刚修剪过的枝桠，已经枝繁叶茂了。
青年跑去问禅师：“篱笆生长的速度超过我修剪的速度，怎么办？”
禅师回答：“继续剪。”
青年只好从头开始。又一周过去，青年再度询问禅师，还是得到相同的答案，继续剪。青年剪了一圈又一圈，皮肤晒黑了，手掌生出厚茧。当禅师又叫他“继续剪”的时候，青年叫起来：“自从我来到禅寺，您从未告诉我怎样去掉烦恼，只是叫我剪树，我受不了了！”
禅师反问：“你为什么不继续剪树？”
“因为永远都剪不完啊！”青年说。
“你的烦恼也是如此，”禅师微笑说，“烦恼永远会不断增生，我们只能尽力修剪。”
人生在世几十年，不如意事十之八九。学会修剪日常的烦恼也是生活的必修课。
当一个人心里口里不断重复的是“我想”“我要”“我觉得”“我喜欢”时，那就是用一颗有染的心去看世界——他正在把自己变成烦恼的加工厂，烦恼由此绵绵无绝期。
一个人，“我”心太重，认不清自己是何许人，抱定自己正确、做得对，习惯于用自己的观念想法去衡量他人与外在世界，一叶障目，烦恼当即现前。
人为什么烦恼？没有为什么。烦恼是一个人用心制造的自我伤害，就是人们常说的“自寻烦恼”。带着无明的心去生活，见利生贪心，见憎生嗔恨，见好色难免痴迷，见不如己者又傲慢自大；当生活稍有挫折，又怀疑一切，在欲望中跌打滚爬，夹缠不清，能不烦恼吗？扔掉贪嗔痴慢疑，守一颗简单的心去生活，不给烦恼留靠山。
世界还是那个世界，生活还是这般生活，明了生活里的烦恼不是生活本身而在于你对待烦恼的态度，才能从烦恼中走出来。同样的外在环境，接收到烦恼还是快乐取决于我们内心的取舍。
如果人生注定要充满烦恼，那么就让我们学会与烦恼和睦相处。笑对烦恼，不回避，不动气，以一颗平常心去面对；纵然纷扰纷至沓来，我心仍可清净无染。
烦恼去哪儿了？烦恼在心外，事来无所受，青天过浮云。
延参法师智慧开示
不要轻视散乱的念头，有时候它能改变一个人的命运，也不要忽略平时的简单，努力的方向明确，所剩的就是经历和努力的经过。
生活是一场磨砺，不是一场猜测。自古天意总难测，一猜即错。
感谢生活的百味不过就是从日出到日落，想得多是一场复杂，想得少是一场失落，清风向前吹，人间送轮回。
用慈悲改变人生和命运，本来就是一件很快乐的事情。今世如何，来世又如何。
命运啊，让我说你什么好
人生没有如果，命运也不是假设，但也不是什么结果。谁都是赤条条地来到这个世界，最后化为一粒尘埃离开这个世界，带不走半片云彩。就连死亡也不是什么最后的结果，任何结果都数程中的一个暂时的状态。今生是前生的延续，来生是今生的续延。只是一个过程、一种体验、一种经历。
在人生这场急急的追寻里，似乎所有的事情我们都想要一个满意的答案，都想要一个好的结果，却不知这世间有些事，即使努力了，也不会有一个令人满意的结果。因为世事难料，若没有一颗知足的心，哪有如意的人和事？
命运就掌握在自己手中，那么命运的答案自然而然也是由自己去创造了，而至于创造出什么样的答案是和个人的资质、努力程度、选择的方向、采用的方法、机遇等诸多因素相关的。人不能去依赖和等待命运，而是要掌握和努力改变命运，从而得到命运的一份答案。
命运就像无法停止一直滚滚向前的车轮，指引我们的只有对答案的渴望。若渴望的心得不到满足，幸福和快乐就会像水中月镜中花一样，看得见，捉不着。
面对命运，需要勇气和智慧，因为在更多的情况下，当我们面对命运的时候却只有服从的姿态，而命运的答案也会旁落于他人之手，或湮灭于滚滚车轮荡起的尘埃中。
在梦想与现实之间，在命运与自我之间，一直都有一团乱麻在纠缠。梦想与现实之间的落差与交错，让我们感慨世事的纷繁，然后放下梦想去成全现实的圆满。而命运与自我的纠缠却是一场没有答案的无妄。
选择是命运的一部分，而放弃也是命运的一部分。选择的时候是否有什么奢望？是否想得到什么？放弃的时候是不是想到了失去什么，或者有什么失落？其实，任何的奢望都是一种烦恼和痛苦，任何无奈的放弃也都是在纠结里存活。开朗一些，豁达一些，人生可以活得更洒脱，更幸福。
中国有句俗语叫“谋事在人，成事在天”，又或是“尽人事，听天命”。面对命运时，我们所能做的只有尽最大的努力和尽最大的心力，而至于所得或者说命运的答案也只能交给这世间的云和月了。或许命运残酷得不近人情，但是在命运这趟洪流中，仍会有值得我们去追寻、去珍惜的东西，比如一切美好的事物、自然和无上的亲情。
其实，从这人世间一路走过，命运是否有答案，或者命运的答案是什么，已经不重要了。如果非要一个答案的话，那么，答案就是自在人心。命运的答案就在路上。
命运啊，说你什么好，长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
延参法师智慧开示
色即是空，空即是色。眼前的大千世界，生活的烦恼很多，不是活的方式不对，而是心里的抱怨太多。
生活是一场豁达，没有什么烦恼可以让人低头，只有自己的心在纠缠。无缘休做无事客，放下胸怀看闲云，活的是一分真，追逐那些假做什么？
放平一颗心，万事如流水。生活中有些烦恼可能避免不了，走一走南北、走一走西东，寸有长处、尺有短处，风有阴晴原难测，常愿墙倒有人扶。
人生本来就是苦乐交加。内心快乐时，也应该明白人生的真相；内心苦恼时，也不让生活冷冰冰。生活是一场经历，过多的讨论没有意义，唯一的方法就是自己变得坚强和豁达。
卷珠帘
的旅程恰如一场场醒悟，也跨越着一个个里程，深深浅浅、坑坑洼洼，那些经过的得与失也都在心路里化作那寂寥一笑。
经历“乌台诗案”差点儿丢了的苏轼，在被贬黄州后不久，写了一首非常有名的《洗儿诗》：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。唯愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”
苏轼恼自己因为聪明惹了太多祸事，而他不知道，不仅在他当时那个年代，一直到现在，千百年来，不知有多少人仰望着他的才华，多少人艳羡着他的聪明。成为像他那样聪明那样有才华的人是多少人寒窗苦读终身奋斗的目标，而他竟然恼自己的聪明。这世间，多少人恨自己不够聪明，多少人盼自己聪明过人才华盖世，就像后来明代的杨廉因为苏轼的《洗儿诗》也写过一首：“东坡但愿生儿蠢，只为聪明自占多。愧我生平愚且鲁，生儿哪怕过东坡。”
从古至今，几乎可以说，每个人都有自己的目标，有长远的目标，有近期的目标，有宏远的目标，有简单的目标，但是，无论是何种目标，无论是大目标还是小目标，只要你曾经达到过自己的目标，你会知道，人生很难说哪个目标是终极目标，因为无论哪个目标都给不了任何人永远的幸福。就好像在人生的旅途上，终点永远只能是的结束而不会是在半路。
或者说，目标只能是一段一段的，我们可以给自己设定一个目标，等到达自己的目标之后再设定一个新的目标，于是一个接一个，人生就在一个又一个的目标中前行，并寻找自己人生的意义。那么，我们人生的快乐和幸福在哪里？在远方的目标里，还是在一路的前行里？那个预定的目标给自己的人生带来的意义是什么？假设自己是文学爱好者，假设自己也终有一天会成为像苏轼一样的大才子大文豪，在终极目标实现之后，人生又将何去何从？我们的大文豪不是也一样曲曲折折高高低低，不是依然在追寻着自己人生的目标和意义？
如果把目标当作一种追逐，那么人生无疑会是一番无休止的疲累；如果没有目标，人生又注定是一场盲目。人生的目标有千百种，虽然说目标没有好坏之分，但是，自己定的目标至少应该对得起自己的岁月，对得起自己的汗水，对得起自己的。无论是什么样的目标，背离了心的目标，无疑会让自己离自己越来越远。
在黄州，苏轼在经历和死神擦肩而过之后，也开始反省自己的人生，反省自己的缺点。于是，他说自己“被聪明误一生”。聪明本无错，错在聪明的人容易自恃聪明，结果聪明反被聪明误；追求才华横溢也没有错，错在恃擦物目空一切。就像年轻时的苏轼，曾写过一副对联“识遍天下字，读尽人间书”。区区十个字写尽一个少年的轻狂。不久后，因为不识一位老者随手写的字，苏轼将对联改为“发奋识遍天下字，立志读尽人间书”。
可以说，苏轼是一个真正的勇者，他敢于对自己做最真诚最深刻的反省，敢于剖析自己，敢于直面自己的缺点，于是，抛开那些别人仰望着的环绕自己的光环，找到自己内心最苍白的弱点。他对自己跌宕的人生没有感到委屈，没有抱怨，更没有仇恨。他把一直向外追逐的目光收回，回头看自己，看自己的心，因为所有问题的根源的的确确就在自己的内心，而不在外界。也正是在这回头看的目光之后，他以心做笔，以才为墨，终于写下后来彪炳史册的千古之作——唯有达到了的高度才能到达文学的巅峰，人生之目标从来与自己的心紧密相连。
一片尘埃，在搅动之后漫天飞扬，只有在宁静中渐渐沉寂，最后才会尘埃落定。一颗浮躁的心，才会总是向外追逐，才会把自己的心总是放飞在遥不可及的地方。改变浮躁最好的良药就是坎坷，因为只有在痛中才会痛定思痛，然后才会把心收回来，像尘埃一样渐渐沉寂，然后，心才会如镜子一样，照见自己最真实的样子。
如果连自己都不曾真正地认识，又如何能知道自己真正需要的是什么？又如何能明了自己人生的目标？在心里安放一个迷茫的目标，又如何能把人生走向明朗清亮？又如何能让命运走向光明宽敞？不管是什么样的目标，背离了自己的心，就总是会让自己跌跌撞撞，那些外在的光环能满足心的虚荣却不能走出命运的懵懂。
大千世界，万物芸芸，人生目标万千不一，说对说错，皆是心的分别，但是，与心相悖，又免不了与命运相背，忽略了本身。漠视意义的人生目标，注定让这样的目标最后成为一场虚无。
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